『古事記』上巻p007~
(真福寺本p007)
賜天沼矛而言依賜也故二柱神立訓並云
多ゝ志天浮橋而指下其沼矛以
盡者鹽許々袁々呂々迩此七字
以音盡鳴訓鳴云
那志々而引上時自其矛末
垂落之鹽累積成嶋是淤能碁呂嶋自淤以下
四字以音於其嶋天降坐
八尋殿事
而見立天之御柱見立八尋殿於是問其妹伊耶那美命曰汝身
者如何成答曰吾身者成ゝ不成合處一處在故以此吾身成餘尒伊耶那岐命詔我身者成ゝ而餘處一處在
處刺塞汝身不成合處而以爲生成国土生奈何訓生云宇
牟下效此伊耶那
美命答曰然善尒伊耶那岐命詔然者吾与汝行廻逢是天之御
柱而爲美斗能麻具波比此七字
以音如此之期乃詔汝者自右廻逢我
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者自左廻逢約竟以廻時伊耶那美命先言阿那迩夜志愛上
袁
登古袁此十字以
音下效此各言竟之後告其妹曰女人先言不良雖然久美
度迩此四字
以音興而生子水蛭子此子
者入葦船而流去次生淡嶋是亦
不入子之例於是二柱神議云今吾所生之子不良猶宜白天神之
御所卽共參上請天神之命尒天神之命以布斗麻迩尒上此五
字以音
卜事
卜相而詔之因女先言而不良亦還降改言故尒降更往廻其
天之御柱如先於是伊耶那岐命先言阿那夜志愛袁登賣
袁後妹伊耶那美命言阿那迩夜志愛袁登古袁如此言竟
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引き上げます時、矛の末より
其の嶋に
於是問其妹伊耶那美命曰汝身者如何成
答曰吾身者成ゝ不成合處一處在
故以此吾身成餘
尒伊耶那岐命詔我身者成ゝ而餘處一處在
處刺塞汝身不成合處而
以爲生成国土生奈何訓生云宇
牟下效此
伊耶那美命答曰然善尒伊耶那岐命詔然者 吾与汝行廻逢是天之御柱而 爲美斗能麻具波比此七字
以音
如此之期乃詔汝者自右廻逢我
者自左廻逢約竟以廻時伊耶那美命先言阿那迩夜志愛上
袁
登古袁此十字以
音下效此各言竟之後告其妹曰女人先言不良雖然久美
度迩此四字
以音興而生子水蛭子此子
者入葦船而流去次生淡嶋是亦
不入子之例於是二柱神議云今吾所生之子不良猶宜白天神之
御所卽共參上請天神之命尒天神之命以布斗麻迩尒上此五
字以音
卜事
卜相而詔之因女先言而不良亦還降改言故尒降更往廻其
天之御柱如先於是伊耶那岐命先言阿那夜志愛袁登賣
袁後妹伊耶那美命言阿那迩夜志愛袁登古袁如此言竟
(真福寺本p008)
生国給事
而御合生子淡道之穗之使別嶋訓別云和氣下效此次生伊豫之二名嶋此
嶋者身一面有四四毎而有名故伊豫國謂愛上比賣此三字以音下效此也讚岐
国謂飯依比古粟國謂大宜都比賣此四字以音土左國謂建依別次
生隱伎之三子嶋亦名天之忍許呂別許呂二字以音次生筑紫嶋此嶋
亦身一而有面四毎面有名故筑紫國謂白日別豐國謂豐日
別肥國謂建日向日豐久士比泥別自久主泥以音熊曽國謂建日別曽字以音
次生伊岐嶋亦名謂天比登都柱自比至都以音爪天如天次生津嶋亦名謂天之
狹手依比賣次生佐度嶋次生大倭豐秋津亦名謂天御虛空
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豐秋津根別 故回此八嶋先所生謂太八嶋國然後還坐之時生
吉備兒嶋亦名謂建日方別次生小豆嶋亦名謂大野牛上比賣
次生大嶋亦名謂大多麻上流別自多至流以音次生女嶋亦名謂天一根訓天如天
次生知訶嶋亦謂天之忍男次生兩兒嶋亦名謂天兩屋自吉備兒嶋至天兩
生神事屋嶋幷六嶋既生國竟更生神故生神名大事忍男神次生石土毘吉
神爪石云伊波亦毘古二字以音下效此〃次生石巣比賣神次生大戸日別神次生天之
須上男神次生大屋毘古神次生風木津別之忍男神訓風云加耶訓木以音次生
海神名大綿津見神次生水戸神名速秋津日子神次妹速秋
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(真福寺本p009)
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津比賣神自津比賣神并十神大事忍男神至秋此速秋津日
子速秋津比賣二神因河海持別而生神名沫那藝神那藝
二字
水分神
以音下
效此次沫那美神那美二字以
音下效此次頬那藝神次頬那美神次天之
水分神訓分云久麻
理下效此次國之水分神次天之久比大者母智神自久以下五
字以音下
風神
效
此次國之久比奢母智神自沫那藝神至國之久
比奢母智神并八神次生風神名志那都
山神 次生木神名久ゝ能智神此神名
以音
法古神此神名
以音次生山神名大山上
津見神次生野神麻屋
野比賣神亦名謂野椎神自志那都比古神
至野椎并四神此大山津見神野
椎神二神因山野持別而生神名天之使土神訓土云豆
知下效此次國之
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使土神次天之使霧神次國之狹霧神次天之闇戸神次
大戸惑子神訓惑云麻刀
比下效此次大戸惑女神自天之使土神至大
戸惑女神并八神也次生神名
大宜都比賣
鳥之石楠船神亦名謂天鳥船次生大宜都比賣神此神名
以音次
生火之夜藝速男神夜藝二
字以音也亦名謂火之炫毘古神亦名謂
火之迦具土神&size(9){迦具二
字以音因生此子美蕃登此三字以音見炙而病臥在多
具理迩此四字
以音生神名金山毘古神訓金云迦
那下效此次金山毘賣神次於屎
成神名波迩夜須毘古神此神名
以音次波迩夜須毘賣神此神名
亦以音次
於尿成神名迩都波能賣神次和久産巢日神此神之子謂
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