『出雲国風土記』総記のバックアップ(No.37)

『出雲国風土記』総記

「総記」という表示は本文にはないが、全体の概要を記しているので「総記」とする。

國之大體首震尾坤東南山西北属海
東西一百卅七里一十九歩
南北一百八十二里一百九十三歩

国の大体は、震を首とし、坤を尾とす。東と南とは山にして、西と北とは海に属けり。
東西一百三十七里一十九歩。
南北一百八十二里一百九十三歩。

細川護貞氏蔵本…國之大體首震尾坤東南宮北属海
倉野憲司氏蔵本…國ノ之大體首震尾[土+由
人]坤東南宮北属海
日御碕神社蔵本…國之大體首トシ震ヲ尾トス坤ヲ東南宮北属海
神西氏蔵書写本…國之大體首震尾坤東西正北属海
- いきなりだが、白井文庫本も上田秋成書入本でも、「國之大體首震尾坤東南宮北属海」となっている。
  読み方は「国の大体、宮の東と南に震を首とし坤を尾とし、北は海につけり」と云ったところであろう。
  又、続く「南北一百八十二里」は、倉野本・細川本では「南北一百八十二里」で、白井本と上田本、神西本、岸崎本では「南北一百八十三里」となっており、
  八十三里が正しいと考えられる。
  但し、出雲全体からすれば誤差の範囲としておく。
  ちなみに、この当時の一里は三百歩で現在の534.54(m)に相当するらしい。300で割ると一歩は1.7818(m)
  この値、左右2足にしてもかなり大きい。
- 「出雲風土記考証」では、「國之大體首震(クビハヒガシ)尾坤(オハニシミナミ) 東南ハ山西北ハ属海(ウミニツク)」としている。
- 出雲国風土記大成k4本文で「國之大體首トシ震ヲ尾トス坤ヲ東西宮北属ス海ニ」とあり、注で「震ハ東南坤ハ西南也」とある。

↓改め
（岸崎氏本-1-p7）

（白井文庫k03）

◯出雲国風土記
国之大躰首震尾坤東南宮北属海東一百卅七里一十九
歩南北一百八十三里一百九十三
　一百歩
　七十三里卅二歩
　　　得而難可誤
老細思枝葉裁定詞源亦山野濱浦之處鳥獣之棲魚
貝海菜之類良繁多悉不陳然不獲止粗挙梗概以成
記趣所以號出雲者八束水臣津命詔八雲立詔
之故云
－－－－－

国之大躰首トシ震ヲ尾トス坤ヲ東南宮北属海
東一百卅七里一十九歩
南北一百八十三里一百九十三 †

国の大体(オオカタ)、宮の東と南に震(シン)を首とし坤(コン)を尾とし、北は海につけり。
東(西)一百三十七里一十九歩。
南北一百八十三里一百九十三(歩)。

震（シン）…八卦の一つ。方位で東を表す。
坤（コン）…八卦の一つ。方位で西南を表す。
- 震・坤をそれぞれ（ヒンガシ）（ニシミナミ）と読む例があるが、東西南北の表記が別にあるので震・坤はそのまま（シン・コン）と読むべきであろう。

東西…東は伯耆国境から、西は石見国境まで。「西」の字は見られないが文意から補う。
南北…北は千酌駅から、南は飯石郡南の備後国境まで
- 宮…ここに云う宮は、杵築大社（出雲大社）である。出雲郷の条に「所造天下大神之宮将奉面諸皇神等参集宮處杵築」とあり、出雲で宮と云えば杵築の宮であった。

荷田春満は春満考piiiで、『東南宮北属海』の部分を、「今按東南山西北属海といふ句なるべし山西二字を時写あやま里て宮の一字に作りたるならん志かも南を誤りて宮に作りたる所も見え堂里」と考察している。
この説に従って読めば次のようになる。通常この説に従っていることが多い。
- 国之大體首震尾坤東南山西北属海
  東一百卅七里一十九歩
  南北一百八十三里一百九十三
- 国の大体、首を震、尾を坤とし、東と南は山、西と北は海につけり。
  東(西)一百三十七里一十九歩。
  南北一百八十三里一百九十三(歩)。
  - 冒頭記した文は、この説によるものである。底本を○○にしたと云いながら、何の記述もなく底本を改変し原文として紹介している例が多々あるので、そのような例として原文の幾つかを併せ記した。
    ところで春満の指摘のように、「山西」を「宮」に誤ると云うことがあるのか否かについては少々疑問が残る。「山」をウ冠と誤ることはありそうだが、「西」を「呂」に誤ることは草体の幾つかを比較してみても疑問が残る。
    春満の説に従わず原文を読もうとすると、困難さはあるが読めないことはない。

↑

一百歩
七十三里卅二歩
得而難可誤 †

この3行は書写の際注記が混入したものと考えられている。

出雲国風土記考証p3に「この十六字はもと天平時代の風土記の本文には無かつたものであらう。～思ふに、この十六字は、後人が傍書したものを、傳寫の間に誤つて本文に混入したものであらう。東西一百三十七里一十九歩の一十を一百の誤と考へ、南北の里程の誤つた部分を七十三里卅二歩と考へ後人が傍書し、その次に「得而難考可誤」と書き加へたものが本文に混入し、考といふ字が隣の行の細思の上に移り、老の字に誤られて、こんなことになつたものであらう。」とある。
- 次行冒頭の「老」は、前行の「一百九十三」の後に「歩」とあったものの誤写ではないかとも思える。
  老を自称とする説があるが、他に用いておらず、又風土記は個人編纂ではなく共同編纂であるので疑問。

↑

老細思枝葉裁定詞源
亦山野濱浦之處鳥獣之棲魚貝海菜之類良繁多悉不陳 †

老、枝葉(シエフ)を細思(サイシ)し詞源(シゲン)を裁定(サイジョウ)す。
亦、山野濱浦(サンヤヒンポ)の處鳥獣の棲魚貝海菜(ギョバイカイサイ)の類良(イト)繁多(サハ)にして、悉(コトゴト)には陳(ノ)べず。

↑

然不獲止粗挙梗概以成記趣 †

然(シカ)はあれど止むことを獲ざるは、粗(ホボ)梗概(アラマシ)を挙げて記(フミ)の趣(オモムキ)を成しつ。

↑

所以號出雲者八束水臣津命詔八雲立詔之故云八雲立出雲 †

出雲と號(ナヅ)くる所以(ユエ)は、八束水臣津命詔(ノ)りたまひしく、八雲立つと詔(ノ)りたまいき。故(カレ)八雲立つ出雲と云う。

（白井文庫k04）

八雲立出雲
合神社参佰玖拾玖所
壹佰捌拾肆所右神祇官
貳佰壹拾伍所不在神祇官
玖郡郷陸拾壹里一百
七十九
私曰近代十郡有
能美郡不見
　意宇郡郷壹拾里卅　餘戸壹驛家参神戸參里
云
　島根郡郷捌里廿五　餘戸壹驛家壹
　秋鹿郡郷肆里一十二　神戸壹里
　楯縫郡　　餘戸壹神戸壹里
　出雲郡郷捌里廿三　神戸壹里二
－－－－－
　神門郡郷捌里廿二　餘戸壹驛家貳神戸壹里
　飯石郡郷漆里一十九
　仁多郡郷肆里一十二
　大原郡郷捌里廿四
　右件郷字者依旲亀元年式改里為郷其郷名字
　者被神亀三年民部省口宣改之
～
－－－－－－－－－－