「大山祇神」

神名解題a

「大山祇神」
（オオヤマツミノカミ）
書紀で最初に出てくるのは本文ではなく一書で、伊弉諾尊が軻遇突智を斬った時に生まれたとされる。
古事記では「大山津見神」国生みの後の神生みで山の神として伊耶那岐神（伊邪那岐神）・伊耶那美神（伊弉那美神）が生んだ神。
野の神「鹿屋野比賣神」（野椎神）と共に、「天之狭土神」「國之狭土神」「天之狭霧神」「國之狭霧神」「天之闇戸神」「國之闇戸神」「大戸惑子神」「大戸惑女神」を生んでいる。

古事記で須佐之男命が出雲に降った際、足名椎は大山津見神の子と名乗っており、又須佐之男命は大山津見神の娘「神大市比賣」を娶って「大年神」・「宇迦之御魂」を生んでいる。
又須佐之男命が「櫛名田比賣」を娶って生んだ子「八島士奴美神」が大山津見神の娘「此花知流比賣」を娶って「布波能母遲久奴須奴神」を生んでいる。

瓊瓊杵尊が娶った神吾田鹿葦津姫(カムアタカシツヒメ)（古事記では神阿多都比賣）の父として名が上げられる。
大山祇神を奉る神社で最も古いのが、鹿児島県南さつま市金峰町新山676の「大山祇神社」と思われ、ここでは「大山祇命」として祀られている。
鹿児島県神社庁の案内
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大山祇神自身の事跡は殆ど知られないが、多くの女神をその子に持って居ることが特徴的であり、国津神の祖神(オヤガミ)としての性格を持っていると云える。この為全国に大山祇神を祭る神社は非常に多い。

ちなみに[祇]は安らかにするという語義で、一文字で（くにつかみ）と読む場合もある。
国を安らかにするという意味で「大山祇」と記されるのであろう。
「大山津見」と記す場合は海洋神の性格を多く持ち、「大山積」と記す場合には山の神の性格を多く持つと言えるかも知れない。